2014年08月20日
心の洗礼
ちょうど週末に用事がない友人で、約二、三、临沧まで城博物館「徘徊」1番。
折しも晩秋、朝は少し日光を頬には、どうしてももちょい涼が、老街はにぎやかな光景には何人くらいの暖かさと心の暖かさで、いろいろな人生になるだろう、できるだけこの貴重な表示に、街からの声に耳をが、絶版商品も認識は珍しい、約十数分、ちょうどいい1カ所に交差点で、友達は突然「サプライズ叫んに名所”；待私などはあっという間に眺めて、見るだけ組物反り返った軒先ところ、祥光瑞やの中に、ひさしの角をガンガン風鈴こまち音が響き、楼閣世界では、荘厳の殿堂。
尊敬の心を抱いてゆっくりと旅の門で、その家柄に立ち額が、名は「海の国」で、その次の曰：「の泰華の寺」と驚嘆し、友人：「未と乱の途方もないところはまだこのような静かな場所、せっかくせっかく”；別の友人は「座繁華街の中では安然不動、じゃ本当の近くで親民民は、仏教の真の意味があるよ」！私は思わずにっこり、そして友人と答えて、お前は引き手恭请みなさん入ってみると一体。
私の泰華の寺入門所が何人が出るてそこに何かを作成、一見ラフは極めて真剣で、我々は数人は「人」を知らない人に、仏門をいじって何もよくない神聖なもの、てご招待にあずかる、あの先生は手を合わせても親切で、ダブル拱手、私なども次にお辞儀をして、親方は「外街と人も死んで、私は少しして寺に場法師、皆で自分で勝手に檀家回り、私たちは付き添っていましたが、まだ望承」し、お互いにお辞儀をする後、師匠に手にしたターン継続の手仕事。
の泰華の寺で立ち碑文拝殿左、名：「仏」は、その下にマークの「六道」、「天道文曰、人道、修羅道」とは、「孔子」。もう1文曰「畜生道、餓鬼道、地獄道」は、人の「悪の道」、その拝殿を観音殿を安置所神、真ん中は南無千手観音菩薩は、その左に供えは南無地蔵様、その右に供えたは南無文殊菩薩の殿堂荘厳壮大、線香の絶頂、衆菩薩の高い蓮台発に座って、荘厳花の四季、淡水清閣、慈眉善目、平凡な大衆のようで手のひらの中には、各所に無数の善男善女の異なった時期の宝珠法器供えて、布施功徳は、仏教の雲「左进右、お前は輪廻」。出た観音神殿、左侧からは静寂の小さい庭庭、四では線香燭台、香りあふれるところは盛りの大きさは線香燭台、聞いて友人とここ何年代、線香も切ったことは、ここの人々は仏教、神々の畏敬、別の角度から人々にとっても「善」の根源のありか；庭の両側にそれぞれ二大本もう知らない年齢のスナイパー、木のひげ根は1人の身にそんなに丈夫に見える時間の長年代ぶりを見ていて、世の変転老樹、略式思い出すの詩「菩提本無の木、明鏡も非台。もともと1物、どこに惹か塵？」4、を見て、確かに「無一塵”；庭の左側にお前は祭る封地蔵様などの各種幽冥あの世神々仏の偏殿、入り口には「南無白黒無常二位菩薩刑務」、法相荘厳で“凶悪中」には慈眉善目の状態、あるいは見慣れた人の世の纷纷扰扰、互いにたぶらかす、生死流転の皆様、神仏菩薩にはそんな慎み深い。友達は「世は、無常、この世界で、あるいはこの宇宙の内は、何人ものすることができるのは無常」、それは確かにね、人の世は無常で、私達はまたどのようですか？心の底から教え方は菩薩で神仏、誰が私に答えますか？庭があり乃は仏殿、これは全寺最も荘厳壮大なところに仏教の最高の権威の象徴であるが、最も親しい平和の所では、少しして法要、私たちもなければ更に大胆に入って邪魔をして、玉の階で静かにこの人を見下ろした慈悲の心の中に、あの感触、自は言葉で表しようがないのさされるかもしれないこの荘重に感染した、あるいは心の奥のいくつかの思いが、知らないどのように言って、これは仏教のいわゆる「道」！
境内はあちこち回り、各所で小憩後、いつの間にかの中では正午に、友達が「無駄にしない感じがこの度の旅行、一度心の洗礼を受けて、私達は行くよ」。
私たちはそれぞれの泰華の寺を出し、「気分が重いのか、言表」期で友人の一言、論点は点目が覚めた私は、我々は歩いた回輪廻」、みんなと、しきりにうなずいて、眺めているのシラサギの姿を、略式感慨「確かに輪廻」……
折しも晩秋、朝は少し日光を頬には、どうしてももちょい涼が、老街はにぎやかな光景には何人くらいの暖かさと心の暖かさで、いろいろな人生になるだろう、できるだけこの貴重な表示に、街からの声に耳をが、絶版商品も認識は珍しい、約十数分、ちょうどいい1カ所に交差点で、友達は突然「サプライズ叫んに名所”；待私などはあっという間に眺めて、見るだけ組物反り返った軒先ところ、祥光瑞やの中に、ひさしの角をガンガン風鈴こまち音が響き、楼閣世界では、荘厳の殿堂。
尊敬の心を抱いてゆっくりと旅の門で、その家柄に立ち額が、名は「海の国」で、その次の曰：「の泰華の寺」と驚嘆し、友人：「未と乱の途方もないところはまだこのような静かな場所、せっかくせっかく”；別の友人は「座繁華街の中では安然不動、じゃ本当の近くで親民民は、仏教の真の意味があるよ」！私は思わずにっこり、そして友人と答えて、お前は引き手恭请みなさん入ってみると一体。
私の泰華の寺入門所が何人が出るてそこに何かを作成、一見ラフは極めて真剣で、我々は数人は「人」を知らない人に、仏門をいじって何もよくない神聖なもの、てご招待にあずかる、あの先生は手を合わせても親切で、ダブル拱手、私なども次にお辞儀をして、親方は「外街と人も死んで、私は少しして寺に場法師、皆で自分で勝手に檀家回り、私たちは付き添っていましたが、まだ望承」し、お互いにお辞儀をする後、師匠に手にしたターン継続の手仕事。
の泰華の寺で立ち碑文拝殿左、名：「仏」は、その下にマークの「六道」、「天道文曰、人道、修羅道」とは、「孔子」。もう1文曰「畜生道、餓鬼道、地獄道」は、人の「悪の道」、その拝殿を観音殿を安置所神、真ん中は南無千手観音菩薩は、その左に供えは南無地蔵様、その右に供えたは南無文殊菩薩の殿堂荘厳壮大、線香の絶頂、衆菩薩の高い蓮台発に座って、荘厳花の四季、淡水清閣、慈眉善目、平凡な大衆のようで手のひらの中には、各所に無数の善男善女の異なった時期の宝珠法器供えて、布施功徳は、仏教の雲「左进右、お前は輪廻」。出た観音神殿、左侧からは静寂の小さい庭庭、四では線香燭台、香りあふれるところは盛りの大きさは線香燭台、聞いて友人とここ何年代、線香も切ったことは、ここの人々は仏教、神々の畏敬、別の角度から人々にとっても「善」の根源のありか；庭の両側にそれぞれ二大本もう知らない年齢のスナイパー、木のひげ根は1人の身にそんなに丈夫に見える時間の長年代ぶりを見ていて、世の変転老樹、略式思い出すの詩「菩提本無の木、明鏡も非台。もともと1物、どこに惹か塵？」4、を見て、確かに「無一塵”；庭の左側にお前は祭る封地蔵様などの各種幽冥あの世神々仏の偏殿、入り口には「南無白黒無常二位菩薩刑務」、法相荘厳で“凶悪中」には慈眉善目の状態、あるいは見慣れた人の世の纷纷扰扰、互いにたぶらかす、生死流転の皆様、神仏菩薩にはそんな慎み深い。友達は「世は、無常、この世界で、あるいはこの宇宙の内は、何人ものすることができるのは無常」、それは確かにね、人の世は無常で、私達はまたどのようですか？心の底から教え方は菩薩で神仏、誰が私に答えますか？庭があり乃は仏殿、これは全寺最も荘厳壮大なところに仏教の最高の権威の象徴であるが、最も親しい平和の所では、少しして法要、私たちもなければ更に大胆に入って邪魔をして、玉の階で静かにこの人を見下ろした慈悲の心の中に、あの感触、自は言葉で表しようがないのさされるかもしれないこの荘重に感染した、あるいは心の奥のいくつかの思いが、知らないどのように言って、これは仏教のいわゆる「道」！
境内はあちこち回り、各所で小憩後、いつの間にかの中では正午に、友達が「無駄にしない感じがこの度の旅行、一度心の洗礼を受けて、私達は行くよ」。
私たちはそれぞれの泰華の寺を出し、「気分が重いのか、言表」期で友人の一言、論点は点目が覚めた私は、我々は歩いた回輪廻」、みんなと、しきりにうなずいて、眺めているのシラサギの姿を、略式感慨「確かに輪廻」……
Posted by appreciten at 16:32
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